http://www.facebook.com/photo.php?fbid=280622725376621&set=at.266104623495098.50921.266099553495605.100003058665111&type=1&theater
ഫേയ്സ്ബുക്ക് - ഇന്റര്നെറ്റ് ലോകത്ത് തെറ്റിധാരണ പരത്തുന്ന പോസ്റ്റുകളിലെ സത്യാവസ്ഥ മനസിലാക്കു
=-=-=-==-=-=-==-=-=-==-=-= -==-=-=-==-=-=-=
ഭവിഷ്യ പുരാണത്തില് മുഹമ്മദിനെ അങ്ങേ അറ്റം മോശം ആയ രീതിയില് ആയ ചിത്രികരിക്കുന്നത്
.
ഫേയ്സ്ബുക്ക് - ഇന്റര്നെറ്റ് ലോകത്ത് തെറ്റിധാരണ പരത്തുന്ന പോസ്റ്റുകളിലെ സത്യാവസ്ഥ മനസിലാക്കു
=-=-=-==-=-=-==-=-=-==-=-=
ഭവിഷ്യ പുരാണത്തില് മുഹമ്മദിനെ അങ്ങേ അറ്റം മോശം ആയ രീതിയില് ആയ ചിത്രികരിക്കുന്നത്
.
മ്ലെച്ചന് , പിശാച്ച ധര്മത്തിന്റെ ആചാര്യന് , പിശാചുക്കളും ആയി സഞ്ചരിക്കുന്നവന് .
ഭവിഷ്യ പുരാണം പറയുന്നത് ഭാരതത്തിലെ ഭോജ രാജാവ് സിന്ദു നദി കടന്നു . മരുഭൂമില് എത്തുകയും. അവിടെ ഉള്ള ശിവാലയത്തില് കടന്നു ശിവ ലിംഗം ഗംഗ ജലത്തില് കഴുകി വൃത്തി ആക്കി പഞ്ച ഗവ്യങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് പൂജാതി കര്മങ്ങള് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു .
അപ്പോള് പിശാച്ച ധര്മത്തിന്റെ ആചാര്യന് ആയ മഹാമദന് അത് വഴി പിശച്ചന്മാരും ആയി വന്നു. ഭോജ രാജാവില് നിന്നു ആര്യ ധര്മം പഠിച്ചു.
നിന്റെ ആര്യ ധര്മം മഹത്തരം ആണു എന്നാല് ഞാന് ഈ ധര്മത്തിന് നേരെ വിപരീതം ആയി ഒരു ധര്മം സ്ഥാപിക്കും എന്നും അവര് ശിഖ ( കുടുമ ) വെക്കില്ല, മാംസ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരും. ഉച്ചത്തില് പ്രാര്തിക്കുന്നവരും യുദ്ദതിലൂടെ മരണം പ്രാപിച്ചു മോക്ഷത്തെ തേടുന്നവരും ആയിരിക്കുമം എന്ന് പറഞ്ഞു മറയുന്നു .
നിച് ഓഫ് ട്രുത് കാര് ആണു അതിലെ ഒരു ശ്ലോകം മാത്രം എടുത്തു ഇത്തരത്തില് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്. ഒന്നുകില് അവര് ഭവിഷ്യ പുരാണം മുഴുവന് പറയണം.
മ്ലെച്ചന് എന്നാ പദത്തിന് വിദേശി എന്നാ അര്ഥം ആണു എവിടെ പറഞ്ഞത് മ്ലെച്ചന് ,പിശചാന് , താരക അസുരന്റെ പുനര് ജന്മം എന്നൊക്കെ ആണു ഭവിഷ്യ പുരാണം മുഹമ്മദിനെ പറ്റി പറയുന്നത്
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* -*-*-*-*
മുകളില് കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രത്തില് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാഗം താഴെ പറയുന്നതാണ് ..
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* -*-*-*-*
എതസ്മിതന്നരെ മ്ലേച്ച ആച്ചരെന്യ സമന്ന്വിത:
"മഹാമദ"' ഇതിഖാത: ശിഷ്യ ശാഖാ സമന്യിതം '
അസ്മിന് അന്തരെ = അതിനു ശേഷം
മ്ലേച്ച ആചാര്യ = മ്ലെച്ചന്മാരുടെ ആചാര്യന് ,
സമന്നിത = എത്തിച്ചേര്ന്നു ,
മഹാമട ഇതിഖ്യത = മഹാമദന് എന്നാ പേരില് അറിയപ്പെടുന്ന ,
ശിഷ്യ ശാഖ സമന്നിതം = ശിഷ്യന്മാരോട് കൂടി
.
(അതിനു ശേഷം മഹാമാടന് എന്നാ മ്ലേച്ച ആചാര്യന് ശിഷ്യന്മാരോട് കൂടി എത്തിച്ചേര്ന്നു. )
അതിനു ശേഷം എന്ന് പറയുമ്പോള് അതിനു മുന്നേ എന്ത് നടന്നു. ?ആ ശ്ലോകം കൂടി പറയേണ്ടിവരും ..അതിനു മുന്നേ ഭോജ രാജന് മരുഭൂമിയില് ശിവ ആലയത്തില് ശിവ ലിന്ഗ പൂജ ചെയ്യുന്നു എന്ന് മുന്പേ ഉള്ള ശ്ലോകം പറയുന്നു. അപ്പോള് മരുഭൂമിയിലെ ശിവലയം ഏതാണ് എന്ന് പറയേണ്ടി വരും .?
========================== ==============
====
...
(ഭോജരാഞ ഉവാച )നമസ്തേ ഗിരിജാ നാഥാമാരു സ്ഥലനിവാസിനം
ത്രിപുരാ സുരനാശായ- ബഹുമായാ പ്രവര്ത്തിനം
=================
ഈ വരികള് മുഹമ്മദിനെ പറ്റി അല്ല. ഭോജ രാജന് ശിവനെ നമസ്കരിക്കുന്നത് ആണു
.
ഭോജ രാജന് ഉവാച ഉവാച = ഭോജ രാജാ പറഞ്ഞു , .
നമസ്തെ = Namaste ,
ഗിരിജ നാദ = പാര്വത പുത്രിയുടെ നാഥ (പാര്വതി നാഥ ) ശിവനെ ,
മരുസ്തല നിവാസിനം= മരുഭൂമിയില് വസിക്കുന്ന,
ത്രിപുരാ നഷായ = ത്രിപുരന് എന്നാ അസുരനെ നശിപ്പിചവനെ ,
ബഹുമായ പ്രവര്തിതം = അനേകം മായയാല് പ്രവര്തിക്കുന്നവനെ ..
(അനേകം മായയാല് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന ,ത്രിപുരാ അസുരനെ നശിപ്പിച്ച , മരുഭുമി വാസി ആയ ഗിരിജാ നാഥന് ആയ ശിവനെ)
ഈ ശ്ലോകം ശിവനെ പറ്റി ആണു എന്ന് വ്യക്തം....എന്നിട്ട് അത് മുഹമ്മദിനെ പറ്റി ആണു എന്ന് വ്യാഖ്യാനം...മുഹമ്മദ് രിരിജ നാഥന് ആണോ ? ഗിരിജ നാഥന് ആരാണ് എന്ന് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാം...
അപ്പോള് ഒരു ചോദ്യം ശേഷിക്കുന്നു മരുഭൂയില് ശിവന് ആരാണ്?...അവിടെ ഉള്ള ശിവലയം ഏതാണ്.? അത് മക്കയിലെ കബ ആണോ. ? വ്യഖ്യനിക്കുന്നവര് പിടിക്കുന്നത് പുലി വാല് തന്നെ.
ഹിന്ദുക്കളെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് ആകര്ഷിക്കാന് ചിലര് ചെയ്യുന്ന വിദ്യകള് അപാരം
മരു പ്രദേശത്ത് ഭോജ രാജന് ആരാധിച്ച ശിവാലയം ഏതാണ് ?
ശിവ ലിംഗം ഏതാണ് ?
ഭവിഷ്യ പുരാണം ത്രിപുരാ അസുരന്റെ പുനര്ജന്മ ആയിട്ടാണ് മഹാമദനെ കാണുന്നത് ...കാര്യം അങ്ങെനെ ആണു എന്ന് ഇതിന്റെ പ്രാചാരകര് പറയുമോ ? അസുരന് എന്നാ വാക്കിന്റെ അര്ത്ഥം ഇവര്ക്ക് അറിയില്ലേ. ?
മ്ലേച്ച ധര്മം , മ്ലേച്ച ആചാര്യന്, പിശാച്ച ധര്മം , മോക്ഷം കിട്ടും എന്ന് കരുതി യുദ്ധം ചെയ്തു മരിക്കുന്നവര് . അക്രോഷിക്കുന്നവര് , തകര്ക്കുന്നവര് എന്നിങ്ങേനെ ഒക്കെ ഉള്ള പ്രയോഗങ്ങള് ഭവിഷ്യ പുരാണത്തില് മുഹമ്മദിന്റെ അനുയായികളെ പറ്റി പറയുന്നു അതൊക്കെ ശരി ആണോ ?
ഭവിഷ്യ പുരാണത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു ശ്ലോകം പൊക്കി പിടിച്ചു നടക്കുമ്പോള് അതിന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഉള്ള വരികള് എങ്കിലും വായിച്ചു നോക്കു. എന്നിട്ട് തീരുമാനിക്ക് ഇത്തരം പ്രചരണം തങ്ങള്ക്ക് ഗുണമോ ദോഷമോ വരുത്തുക എന്ന്
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
മറ്റൊരു കള്ള പ്രചാരണം ..
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
(ഭോജരാഞ ഉവാച )
നമസ്തേ ഗിരിജാ നാഥാമാരു സ്ഥലനിവാസിനം
ത്രിപുരാ സുരനാശായ- ബഹുമായാ പ്രവര്ത്തിനം
മ്ലെചൈ ഗുപ്തായ ശുദ്ധായ സച്ചിദാനന്ദ രൂപിണെ
ത്വാമാഹി കിങ്കരം വിദ്ധിശരാര്തര്മപാഗതം
(പ്രതിസര്ഗ പര്വ്വം )
'അല്ലയോ മനുഷ്യ രാശിയുടെ അഭിമാനമേ,അറേബ്യാ നിവാസി,നാന് നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു .പിശാചിനെ തകര്ക്കാന് നീ മഹത്തായ ശക്തി സംഭരിചിരിക്കുന്നു.മ്ലെച്ചന ്മാരായ ശത്രുക്കളില് നിന്നെല്ലാം നീ സുരക്ഷിതനായിരിക്കുന്നു അല്ലയോ സചിതാനന്ദ സ്വോരൂപമേ ,ഞാന് അവിടത്തെ എളിയ ദാസനാണ്. അങ്ങയുടെ പാതചരണങ്ങളില് പതിച്ച ഈയുള്ളവനെ സ്വീകരിച്ചനുഗ്രഹിചാലും.'
=================
ഇങ്ങെനെ വ്യാഖ്യാനിച്ചവനെ ചാണകം വാരി എറിയണം.
ഗിരിജാ നാദന് =പര്വത പുത്രി ആയ പാര്വതിയുടെ നാദന് (ശിവന് ) എപ്പോഴാണ് മുഹമ്മദ് ആയതു. ?
സച്ചിടാനന്ത മൂര്ത്തി ആയ ശിവന് എപ്പോഴാണ് മുഹമ്മദ് ആയതു ?
ത്രിപുരാ അസുര നാശകാന് =പുരാണത്തില് ത്രിപുരാ അസുരനെ നശിപ്പിച്ചത് മുഹമ്മടോ അതോ ശിവനോ ?
ബഹു മായ പ്രവര്തിതം = മായയാല് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നവര്.... .മുഹമ്മദ് എപ്പോഴാണ് മായയാല് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന അര്ദനാരീശ്വരന് ആയതു ?
ചുരുക്കി പറഞ്ഞാല് വേദ ആരാധനയെ തകര്ക്കാന് വേണ്ടിയാണ് ഉണ്ടായത് എന്ന് സാരം .
ബുദ്ധിദോഷികളെ നിങ്ങള് എന്തോ വലുതെന്നും പറഞ്ഞു പൊക്കി കൊണ്ട് വരുന്നതിലെ സത്യം മനസിലായില്ലേ .. ? നിങ്ങള് പിടിക്കുന്നത് പുലിവാല് തന്നെ ..
എല്ലാവരും ഇത് Maximum ഷെയര് ചെയ്യുക .
COURTESY :Panjajanyam
ഭവിഷ്യ പുരാണം പറയുന്നത് ഭാരതത്തിലെ ഭോജ രാജാവ് സിന്ദു നദി കടന്നു . മരുഭൂമില് എത്തുകയും. അവിടെ ഉള്ള ശിവാലയത്തില് കടന്നു ശിവ ലിംഗം ഗംഗ ജലത്തില് കഴുകി വൃത്തി ആക്കി പഞ്ച ഗവ്യങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് പൂജാതി കര്മങ്ങള് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു .
അപ്പോള് പിശാച്ച ധര്മത്തിന്റെ ആചാര്യന് ആയ മഹാമദന് അത് വഴി പിശച്ചന്മാരും ആയി വന്നു. ഭോജ രാജാവില് നിന്നു ആര്യ ധര്മം പഠിച്ചു.
നിന്റെ ആര്യ ധര്മം മഹത്തരം ആണു എന്നാല് ഞാന് ഈ ധര്മത്തിന് നേരെ വിപരീതം ആയി ഒരു ധര്മം സ്ഥാപിക്കും എന്നും അവര് ശിഖ ( കുടുമ ) വെക്കില്ല, മാംസ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരും. ഉച്ചത്തില് പ്രാര്തിക്കുന്നവരും യുദ്ദതിലൂടെ മരണം പ്രാപിച്ചു മോക്ഷത്തെ തേടുന്നവരും ആയിരിക്കുമം എന്ന് പറഞ്ഞു മറയുന്നു .
നിച് ഓഫ് ട്രുത് കാര് ആണു അതിലെ ഒരു ശ്ലോകം മാത്രം എടുത്തു ഇത്തരത്തില് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്. ഒന്നുകില് അവര് ഭവിഷ്യ പുരാണം മുഴുവന് പറയണം.
മ്ലെച്ചന് എന്നാ പദത്തിന് വിദേശി എന്നാ അര്ഥം ആണു എവിടെ പറഞ്ഞത് മ്ലെച്ചന് ,പിശചാന് , താരക അസുരന്റെ പുനര് ജന്മം എന്നൊക്കെ ആണു ഭവിഷ്യ പുരാണം മുഹമ്മദിനെ പറ്റി പറയുന്നത്
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
മുകളില് കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രത്തില് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാഗം താഴെ പറയുന്നതാണ് ..
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
എതസ്മിതന്നരെ മ്ലേച്ച ആച്ചരെന്യ സമന്ന്വിത:
"മഹാമദ"' ഇതിഖാത: ശിഷ്യ ശാഖാ സമന്യിതം '
അസ്മിന് അന്തരെ = അതിനു ശേഷം
മ്ലേച്ച ആചാര്യ = മ്ലെച്ചന്മാരുടെ ആചാര്യന് ,
സമന്നിത = എത്തിച്ചേര്ന്നു ,
മഹാമട ഇതിഖ്യത = മഹാമദന് എന്നാ പേരില് അറിയപ്പെടുന്ന ,
ശിഷ്യ ശാഖ സമന്നിതം = ശിഷ്യന്മാരോട് കൂടി
.
(അതിനു ശേഷം മഹാമാടന് എന്നാ മ്ലേച്ച ആചാര്യന് ശിഷ്യന്മാരോട് കൂടി എത്തിച്ചേര്ന്നു. )
അതിനു ശേഷം എന്ന് പറയുമ്പോള് അതിനു മുന്നേ എന്ത് നടന്നു. ?ആ ശ്ലോകം കൂടി പറയേണ്ടിവരും ..അതിനു മുന്നേ ഭോജ രാജന് മരുഭൂമിയില് ശിവ ആലയത്തില് ശിവ ലിന്ഗ പൂജ ചെയ്യുന്നു എന്ന് മുന്പേ ഉള്ള ശ്ലോകം പറയുന്നു. അപ്പോള് മരുഭൂമിയിലെ ശിവലയം ഏതാണ് എന്ന് പറയേണ്ടി വരും .?
==========================
====
...
(ഭോജരാഞ ഉവാച )നമസ്തേ ഗിരിജാ നാഥാമാരു സ്ഥലനിവാസിനം
ത്രിപുരാ സുരനാശായ- ബഹുമായാ പ്രവര്ത്തിനം
=================
ഈ വരികള് മുഹമ്മദിനെ പറ്റി അല്ല. ഭോജ രാജന് ശിവനെ നമസ്കരിക്കുന്നത് ആണു
.
ഭോജ രാജന് ഉവാച ഉവാച = ഭോജ രാജാ പറഞ്ഞു , .
നമസ്തെ = Namaste ,
ഗിരിജ നാദ = പാര്വത പുത്രിയുടെ നാഥ (പാര്വതി നാഥ ) ശിവനെ ,
മരുസ്തല നിവാസിനം= മരുഭൂമിയില് വസിക്കുന്ന,
ത്രിപുരാ നഷായ = ത്രിപുരന് എന്നാ അസുരനെ നശിപ്പിചവനെ ,
ബഹുമായ പ്രവര്തിതം = അനേകം മായയാല് പ്രവര്തിക്കുന്നവനെ ..
(അനേകം മായയാല് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന ,ത്രിപുരാ അസുരനെ നശിപ്പിച്ച , മരുഭുമി വാസി ആയ ഗിരിജാ നാഥന് ആയ ശിവനെ)
ഈ ശ്ലോകം ശിവനെ പറ്റി ആണു എന്ന് വ്യക്തം....എന്നിട്ട് അത് മുഹമ്മദിനെ പറ്റി ആണു എന്ന് വ്യാഖ്യാനം...മുഹമ്മദ് രിരിജ നാഥന് ആണോ ? ഗിരിജ നാഥന് ആരാണ് എന്ന് എല്ലാവര്ക്കും അറിയാം...
അപ്പോള് ഒരു ചോദ്യം ശേഷിക്കുന്നു മരുഭൂയില് ശിവന് ആരാണ്?...അവിടെ ഉള്ള ശിവലയം ഏതാണ്.? അത് മക്കയിലെ കബ ആണോ. ? വ്യഖ്യനിക്കുന്നവര് പിടിക്കുന്നത് പുലി വാല് തന്നെ.
ഹിന്ദുക്കളെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് ആകര്ഷിക്കാന് ചിലര് ചെയ്യുന്ന വിദ്യകള് അപാരം
മരു പ്രദേശത്ത് ഭോജ രാജന് ആരാധിച്ച ശിവാലയം ഏതാണ് ?
ശിവ ലിംഗം ഏതാണ് ?
ഭവിഷ്യ പുരാണം ത്രിപുരാ അസുരന്റെ പുനര്ജന്മ ആയിട്ടാണ് മഹാമദനെ കാണുന്നത് ...കാര്യം അങ്ങെനെ ആണു എന്ന് ഇതിന്റെ പ്രാചാരകര് പറയുമോ ? അസുരന് എന്നാ വാക്കിന്റെ അര്ത്ഥം ഇവര്ക്ക് അറിയില്ലേ. ?
മ്ലേച്ച ധര്മം , മ്ലേച്ച ആചാര്യന്, പിശാച്ച ധര്മം , മോക്ഷം കിട്ടും എന്ന് കരുതി യുദ്ധം ചെയ്തു മരിക്കുന്നവര് . അക്രോഷിക്കുന്നവര് , തകര്ക്കുന്നവര് എന്നിങ്ങേനെ ഒക്കെ ഉള്ള പ്രയോഗങ്ങള് ഭവിഷ്യ പുരാണത്തില് മുഹമ്മദിന്റെ അനുയായികളെ പറ്റി പറയുന്നു അതൊക്കെ ശരി ആണോ ?
ഭവിഷ്യ പുരാണത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു ശ്ലോകം പൊക്കി പിടിച്ചു നടക്കുമ്പോള് അതിന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഉള്ള വരികള് എങ്കിലും വായിച്ചു നോക്കു. എന്നിട്ട് തീരുമാനിക്ക് ഇത്തരം പ്രചരണം തങ്ങള്ക്ക് ഗുണമോ ദോഷമോ വരുത്തുക എന്ന്
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
മറ്റൊരു കള്ള പ്രചാരണം ..
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
(ഭോജരാഞ ഉവാച )
നമസ്തേ ഗിരിജാ നാഥാമാരു സ്ഥലനിവാസിനം
ത്രിപുരാ സുരനാശായ- ബഹുമായാ പ്രവര്ത്തിനം
മ്ലെചൈ ഗുപ്തായ ശുദ്ധായ സച്ചിദാനന്ദ രൂപിണെ
ത്വാമാഹി കിങ്കരം വിദ്ധിശരാര്തര്മപാഗതം
(പ്രതിസര്ഗ പര്വ്വം )
'അല്ലയോ മനുഷ്യ രാശിയുടെ അഭിമാനമേ,അറേബ്യാ നിവാസി,നാന് നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു .പിശാചിനെ തകര്ക്കാന് നീ മഹത്തായ ശക്തി സംഭരിചിരിക്കുന്നു.മ്ലെച്ചന
=================
ഇങ്ങെനെ വ്യാഖ്യാനിച്ചവനെ ചാണകം വാരി എറിയണം.
ഗിരിജാ നാദന് =പര്വത പുത്രി ആയ പാര്വതിയുടെ നാദന് (ശിവന് ) എപ്പോഴാണ് മുഹമ്മദ് ആയതു. ?
സച്ചിടാനന്ത മൂര്ത്തി ആയ ശിവന് എപ്പോഴാണ് മുഹമ്മദ് ആയതു ?
ത്രിപുരാ അസുര നാശകാന് =പുരാണത്തില് ത്രിപുരാ അസുരനെ നശിപ്പിച്ചത് മുഹമ്മടോ അതോ ശിവനോ ?
ബഹു മായ പ്രവര്തിതം = മായയാല് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നവര്....
ചുരുക്കി പറഞ്ഞാല് വേദ ആരാധനയെ തകര്ക്കാന് വേണ്ടിയാണ് ഉണ്ടായത് എന്ന് സാരം .
ബുദ്ധിദോഷികളെ നിങ്ങള് എന്തോ വലുതെന്നും പറഞ്ഞു പൊക്കി കൊണ്ട് വരുന്നതിലെ സത്യം മനസിലായില്ലേ .. ? നിങ്ങള് പിടിക്കുന്നത് പുലിവാല് തന്നെ ..
എല്ലാവരും ഇത് Maximum ഷെയര് ചെയ്യുക .
COURTESY :Panjajanyam

No comments:
Post a Comment